第24章 权者利也
这话，这狞笑，这言语，且是惊得那童贯一个瞠目结舌。
其他的倒也不会把他吓成这样。
不过这“眚”？！想想这玩儿就让他裤裆里泡风！
怎的会如此的害怕这玩意儿？
不怎的，这玩意儿看得见，也摸得着，不过，别说摸，就是看见过的人，也死的没剩下几个了！
况且，就这破这玩意儿，却有一个很特殊的技能——杀皇帝！
若说那元丰、元符，“此物现，而致两帝崩”为宫中传闻，他说声不知道还能糊弄的过去。
然，大观年间那次，饶是令他一个真真的亲眼所见！
彼时，“此物自春历夏，昼夜出无时，幻作人形，或为驴诸相，寝与皇宫之上，气之所及，腥雨四洒，兵刃皆不能施”。
帝恐之，连下七诏急命茅山刘混康至京。
而令那刘混康无奈附诏出山的法旨，且是自家一路快马加鞭的护送到那茅山的。
那会儿，把那童贯给急的！就差把那茅山的老道头子给绑了过来！
且见行前，茅山所畜之鹤尽去。
启程时，又遭群鹿遮道，以头触车而死！
倒也是这童贯的亲身经历！
然，刘混康入京，布法阵与大庆殿前，拼却门下弟子数十命，终降“青眚”。
不过，这老神仙，却在十日后，便暴毙于上清储祥宫。
然，这事还不算完！此物却是个怪异，倒是神仙的法术也灭不的他！
于是乎，政和又起，亦是此般时日，其浑浑如影，先显于大相国寺，几成大疫于京。
而后，便凝聚成形，直奔那皇宫而来，于大庆殿前死伤金吾卫两百。
幸得茅山刘龟厌人等震慑。
彼时，自家且被官家圈禁永享，与那李岩作伴，也只是个听那内侍的胡说八道。
如今，这梁师成却又提此物，却是为何？
然，又是一个警醒，心下却是一个疑问：彼时，你这货乃宣和殿侍驾御前，你知道的应该比我清楚啊？
想至此，便眯了眼看那梁师成，满脸疑惑了问他一句：
“汝来问我？”
梁师成听罢，却也是一个惨笑在面，捏书抬手，抵面示于童贯，道：
“非也！非也！乃太师问你！”
童贯听了这句“乃太师问你”，且是一个怪异！心道：那蔡京是地里鬼？车里就咱们俩，他怎来问我？
抬头看，却见那梁师成手掐之处，那“有灾眚”三字，且是一个明晃晃的赫然在目！
见了这“眚”字，且是让这沙场的悍将、修罗场中逃生的恶鬼浑身激灵灵的打了一个大大的冷颤。
惊呼一声，颤颤了道：
“怎会有它！”
为何童贯见那《易经》上“有灾眚”三字会来得一个裤裆跑风？
这“眚”虽说是不清道不明之物，亦可鄙之“怪力乱神”。
但是，这种东西真的存在吗？
只能说世界很大，宇宙也很大。我们能看到的，能感知到的，或者能认识到的，也就不到千分之一。别看现在的科技这么的发达。
不过，这种我们见到的发达，也只是相较于以前罢了。
你可以否定前人对世界的认知，不过，去用封建迷信去否定这个世界？是不是就有点唯心了？
“眚”这玩意儿自《汉书·五行志》便有记载。
不过，在宋，此物且扰了四朝三帝，两帝因此物而崩，且不可等闲视之。不过，眚这个玩意究竟是什么东西？倒也是个语焉不详。
此时再去想那蔡京的那句“复卦上六”，且是在想什么？
谋伤龙体？这可是谋逆之大罪啊！更不要说杀皇上！没事干想这个？
你是很想了解一下你们家的九族究竟有多少口人吗？
然，那梁师成的一句“非也！非也！太师问你。”
更是让那童贯心惊胆战。
那梁师成则不然，饶是捧了那《易经》看了那爻辞欣欣然，不可自抑，且是一副踌躇满志之态。
咦？倒是这“复卦上六”四字，饶是让那梁师成几近绝望，只多了后面那句“仅此可行”便又让他喜的一个狗得屎般的高兴？
然，童贯所惊者，在于蔡京此计谋伤龙体。
毕竟是这皇帝先是自家的主子，而后，才是当今的官家。
对于这文青，童贯的情感也是个复杂，荣华富贵有之，然亦有情之所系。
与那蔡京和这梁师成不同，说白了他们俩也就是一个是办事的大臣，一个睿思殿御的秘书。皇帝死了，他们也只是换个工作单位，换一个服务对象。仅此而已。
此计若成，也能得来一个平步青云。
若不成，倒不至于像那黄门公一般“悬于连桥，白绫染雪”。
所以，这盘口对那蔡京，和梁师成，都是有得捞的。
然，对于童贯来说，倒是这险，着实冒的有点大。
于是乎，对蔡京这“复卦上六”，即便是同车沐雪，却是两般的心境。
殊不知，对于这眼下，蔡京此谋绝非是一个权宜，乃置之死地而后生之策。
咦？
怎的还置之死地而后生了？
这话说来话长。
在宋，帝后不和并非只有这徽宗一朝。而皇权之争亦非只在政和。
自乾兴元年，真宗之章献明肃皇后——刘氏为始。
而后，便是仁、英、神、哲一直到当下，六朝均有太后垂帘摄政。
也就是说，除了太祖赵匡胤、太宗赵光义这哥俩和真宗之外，其他的那些个皇帝，基本上都有后宫垂帘的经历。
究其原因麽……或新帝年幼，主少国疑。或帝有疾。更甚之，后继者血统不纯、得位不正者，等等，那叫一个花样百出。
说白了，你想当皇帝，也不是不让你当。但是，你得有点缺点什么的。只有这样才方便那些帘子后的人控制。
咦？控制皇帝干嘛？
这话说的，还干嘛？还能干嘛？
皇帝即皇权！控制了皇帝，也就控制了皇权，也就控制了整个帝国的财富。
权力这东西，抓到不易撒手难。
也别说皇权这种极端的权利，即便是一个小区保安，也能从中落些个小小的好处的。权后面，却是有一个巨大利益的存在！
权力越大，利益就越大。
而且，通过皇帝的嘴说出来的权利，行使起来也是个名正言顺是吧？
于是乎，就有了“太后权同处分军国事”的垂帘摄政。
不过，即便是垂帘摄政你也的“垂帘”你还真没胆临制称帝。
在北宋，敢穿龙袍的女人，也就是真宗的章献明肃皇后——刘氏了。
就那，还是不敢穿全套的，至少是不敢佩剑的。
但是，权力这个东西诱惑实在太大，一旦攥在手里，让这帮皇后，皇太后再交出来？那就无疑是个与虎谋皮了。
也别说老虎了，即便是你从小喂大的小泰迪，你硬抢了他嘴里的肉，它也照样冲你呲牙！
所以，帝王亲政之前的“权同处分军国事”的太后，要死要活的不肯还政，就变成了一个大大的麻烦。
如章献明肃刘皇后，垂帘摄政长达十一年，至死也没交出权利。
宣仁圣烈皇后高氏，摄政八年亦是一个至死方休。
那皇后得权摄政，当皇帝的就愿意？
这可由不得他！
愿意不愿意的姑且不说，因为，任何一个皇帝都不可能也不愿意让皇权旁落，包括掌权的是不是自己的亲的，或者是不亲的妈。
然，宋朝是个奇葩，也是个文人士大夫政治的全盛时代。
而士大夫政治最显着的一点，就是分权！
也就是说，权和利，不是你一个人说了算！得大家去商量着去分这个蛋糕。具体怎么个商量法，那就由不得你了。
不过，这皇帝似乎也不傻，手中的权利也是不会轻易放弃的。
因为，一旦皇权旁落，就是想做个安安静静地傀儡，基本上也是一种奢望。
也别小看臣子得势，那可都是一个个“中山狼”的存在。
中国历史上有一个名词，叫做“权臣”。
饶是将那“指鹿为马”、“颠倒黑白”玩的一个炉火纯青。
这么荒唐的事？皇帝心里能不清楚？
否也，他们自己清楚的很。
不过，即便是清楚了，你又能怎样？
记住一句话，权臣可杀帝！
不想死的不明不白的话，就好好的配合他们的工作！
这皇帝当得，还真就那么菜？
哈！
《史记·秦始皇本纪》有载：“二世笑曰：丞相误邪，谓鹿为马”，遂，“问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高。或言鹿，高因阴中诸言鹿者以法。后群臣皆畏高。”
这样结果就很让人尴尬了。
是为“诡异乱群，谓之奇也。为逆，顺者之所恶忿也；不仁者，人之所疾也”。
即便是国强如汉，亦有权臣“挟天子令诸侯”，逼得皇帝割肉取血写诏书，藏于衣带之中喊救命。
有了这样的例子以儆效尤，后来的皇帝们也就明白过来劲了，不能让这帮人联合起来！权利也不能撒手！
这事首先要感谢我们的高考落榜生黄巢！
他那一场折腾，绝对是对门阀士族的灭顶之灾。那赶尽杀绝的，那叫一个“天街踏尽公卿骨，刨根问底的拦不住”啊！
第二，要感谢科举取士，从根本上断了门阀士族做官的路。
说这科举制度也不是一无是处。
好处就是，让士大夫这个群体不断的有新人进来。起到增加新鲜血液的作用。起码，让血统这个纽带起不了什么作用。
坏处麽……
也是很大的！
新进士大夫为争取自身利益和抱负的实现，会与权臣展开对权力的角逐，继而演变为士大夫内部的分裂与相互攻讦。
一个人单打独斗的，肯定不行，于是乎，就大家联合起来，对付权臣。
不过，这话说回来了，一旦相同政治抱负的人团结起来，对付的，可就不仅仅是那些个权臣了。他们的最终目的是对抗皇权。
于是乎，党争就出现了。
不过，那些个帝王看的也很清楚。
党争，一旦到了势均力敌，白热化的状态，那些个组成两党，或者几党的士大夫们就会更需要依附皇权。
这就是说，你们先打了淘汰赛再说跟我打这个高端局吧！
然，淘汰赛是残酷的，而且，这场淘汰赛谁也不想输。
于是乎，群臣为了自保，行拉帮结派之事。这就有了门生故旧。
于是乎，已经被科举制度给消灭的门阀们，又悄悄的死灰复燃，只不过是换了个名字而已。
自此，这士子们读的这“书”便不只有那“圣人之言”，亦非只装了“家国天下”“亿兆黎民”。
场屋之书，官场之术，也逐渐取代了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。
科举制度固然淘汰了门阀，然却再也选不出有德之人，此乃文风不正也。
读书只为应试，自会有应试之学。
应试却只能为官，那就只学些个官场之术即可，而不再是“齐家治国平天下”。
此乃文字之过乎？
文字不是个筐，啥都能往里装。只不过是人们对权利贪婪的争夺罢了。
刚建国那会就开科取士？
你想什么呢？一帮字都不认识几个的泥腿子，让他跟一帮前朝的遗老遗少去拼文化？那样得来的，也只不过是新瓶装了旧酒。
不过呢，你也不能扶植一个出来。
况且，即便是你尽心尽力的去帮一个人，帮到他达到他人生的巅峰，那又怎样？
“人性尚私”，这句话不假。在你眼里，看到的是“我”是怎么披心沥胆帮你上位的。
而，在他的眼里，能看到的，只不过是“我”怎么去屈笑奉迎卧薪尝胆的。这种卧薪尝胆，涵盖且不包括我舍去的爱人，我年迈的父母，和我不可夺的傲骨！
就这些个委屈？等他上位？不立马收拾你？就已经是个大仁大义了。
因为，这样干就不用背负那么多的人情债了。
反正都是一个还不起。与其一辈子给你做牛做马，还不如把你做掉的好。
于是乎，问题得到了一个完美的解决，一了百了，何乐而不为？
即便是你已经一言九鼎了，登基拜圣了。那又怎样？
你也有爹，你也得有娘，再不济也得有个奶奶什么的。
所以说，你就是“个天下一人”，你也得尽“孝”！
于是乎，这些个在后宫颐养天年的太后们，便成了不二之人选。
什么？没有太后？
诶……这个么……
“尊”为“太后”的也成！
但是，这“尊“为“太后”的太后，也是有她自己想法：
现在这个都已经成年了，你们也是知道的，这青春叛逆期的傻缺，着实的不好沟通。
这见天跟他斗气，对我这个哀家的身体不太好。
尽管哀家这个“太后”比现在这位官家还小几岁的呢。但是，也架不住他如此这般的折腾啊？
最好吧，能换一个年龄小的，还没到青春叛逆期的，再有个弊病，那就是极好的了，这样才好控制嘛。
为什么要找有弊端的？
废话！名正言顺的话，谁还要你去扶？
只有那原先不能上位的，你硬给扶上位的。
他才会感恩戴德，才会在某个时间段听你的话。