第2397章 铃后的武士境界划分

    “这些年,铃后的气候确实比往年更冷了。”

    户野康听到几个黑老大的谈话,也忍不住搭了两句话。

    “几位在监狱里待了那么久,怕是有些年头没来铃后了,一时不适应也是正常的。”

    “哦?比往年更冷了?”阿蝶挑了挑眉,“我说怎么这么冷呢,我还以为是这大袄偷工减料呢!”

    兵五郎:请为我发声!

    “没错,这些年来我倒是经常往返白舞和铃后,明显感觉到铃后的暴风雪频率多了很多。”户野康继续解释道,“而且不只是铃后,其他区域的气候也在不断恶化,希美和兔碗的高温已经到了能热死人的地步,白舞夹在兔碗和铃后之间,北靠花之都,气候倒还算正常。”

    说到这,几个人不由得齐齐叹了口气,然后异口同声地骂道:

    “都怪黑炭大蛇那个混蛋!”

    他们虽然不懂什么环境与自然、天候的关系,却也都不是傻子,明眼人也都看得出来,和之国气候越来越差都是从黑炭大蛇在和之国各区域兴建工厂开始的。

    这个黑锅,自然是要扣到他的头上。

    “还好我们有龙马大人!”

    骂完了黑炭大蛇,大家自然又聊到了走在队伍最前面的霜月龙马,也就是索隆了。

    作为大家眼中转世而来的传奇剑神,索隆总是会时不时出现在每一段或正式或随意的交流之中。

    “龙马大人身体真好啊!”

    看着索隆裸露出来的上身,阿蝶忍不住面露红霞。

    因为进入铃后地界后,温度骤然降低了十几度,而和索隆一起的日和就免不了受冻,索隆见状也不可能当做没看见,便随手把自己的上衣解下来罩在了日和的身上,自己则是光着上半身,骑着同样添置了外衣的鳄鱼,在队伍的最前面开路。

    对于索隆的这一举动,日和自然是想入非非,甚至心底将其当成了定情信物,或是龙马大人对自己的认可,搂着索隆腰部的双手不免又紧了几分,几乎将自己整个人都贴到了索隆背上。

    而索隆则是根本没想那么多。

    要知道,他在船上可一直被卡尔称之为暴露狂的,属于那种吃饭要和弗兰奇坐一桌的人。

    只是他最多脱掉上衣,露一半,而不至于把裤子也脱了,只留一条内裤,所以很幸运的只落了个暴露狂、暴露癖的名号,而不至于被划归到“变态”队伍之中。

    所以索隆单纯只是老毛病犯了而已。

    就算没有日和,他大概率也会把自己的上衣给脱掉,用身体硬抗风雪。

    这就是索隆。

    仗着自己身体好,非指着暴风雪说是锻体项目。

    别人或许不理解,但阿蝶这个铃后本地人可是太理解了。

    因为这在铃后几乎随处可见。

    铃后人最喜欢的带娃方式,就是把小孩丢到冰天雪地里跑着玩,过一阵子到身体极限了就带回屋里烤火,然后小孩就可以安静一整天。

    练刀的时候也基本都是只穿裤子或者穿一套剑道服在室外练习,一直练到身体僵硬挥不动刀,一天的任务量就完成了。

    而眼下索隆的表现,便已然符合铃后人对于武士至高的描述——蒸雪境。

    所谓的蒸雪境,便是指武士赤裸上身于冰天雪地之中,仅靠自身温度抗衡严寒,身如熔炉,雪落即化。

    蒸雪境的前一个境界是融雪境,讲究的是雪花落在身体上,三秒之内便会被体温融化。

    不要觉得这很简单,因为背景要求的可是大雪天,就像现在这样,纷纷扬扬的大雪花前赴后继,一般人站在那里不出十分钟就会变成一个雪人,体温也会随之降低,并最终被冻成冰棍。

    只有气血强大的武士,才能于大雪天行走,雪落在身上顷刻融化,若是走一圈再回来,周身不染一片雪花,便是融雪境了。

    而蒸雪境比融雪境还要更高一级,要求也更高。

    即武士血气外溢,如同人形火炉,雪花落下只是靠近武士身体十几厘米内,便会被逸散的温度和热量融化,形成一圈萦绕在武士周身的“雾气”。

    远远看去,武士就好像一个不断燃烧着的火炉,任何敢于靠近的雪花都会瞬间蒸发,是为蒸雪境。

    所以在铃后有这么一条不成文的规矩,如果你遇到了一个不穿衣的武士,周身还有模糊的光圈,那么不要犹豫,快跑。

    因为这种武士已经位于了和之国战力的顶点,代表人物便是光月御田。

    传说当年光月御田游历铃后之时,听闻了这个传说,便脱了衣服只穿一条兜裆裤,冒着暴风雪在外面四处乱跑,同时伴随猴子一样的怪叫。

    那时候的御田还很年轻,好像是失败了,被当时的铃后大名派人从雪堆里挖了出来,这才捡回一条命。

    不过几十年后,当时已经成年的御田又来过一次铃后,那一次很多人都见证了他的迈入蒸雪境,从而成为铃后人认可的强大武士。

    当然,最强大的还得是霜月龙马了。

    因为蒸雪境之上,便是以霜月龙马为参照设立的超凡境界——斩龙境。

    自龙马之后到如今几百年光景,也只有龙马一人,所以他被铃后人尊为剑神,是神明而非凡人。

    所以战力党在讨论和之国谁是最强大武士的时候,基本都会将龙马排除在外,因为他是没有争议的第一,因为太过超模只能被排除在外,不然就没法玩了。

    而光月御田,则是龙马之下第一人,和他并列的还有几位几十年前或者一两百年前的超级武士。

    但相比较之下,大家还是认为御田是这些人中最接近龙马的存在,被称之为蒸雪大圆满,或者半步斩龙境。

    因为自龙马之后,也就只有在御田的这个时代,出现了所谓的“龙”。

    要知道,在凯多出现之前,和之国已经有三四百年没有出现过龙了,以至于霜月龙马的斩龙传说被很多年轻人认为是杜撰出来沽名钓誉的大话,虽然这些人不可不免地都被父母狠狠教育了一顿,但一日没有人能证明龙的存在,龙马身上的质疑便不会消除,直到...

    凯多来了。

    当那遮天蔽日的青龙第一次笼罩和之国上空之时,所有人都想起了那位斩落飞龙的武士。

    所以在这个时代,武士们对于霜月龙马的追捧抵达了又一个高峰,甚至比霜月龙马活跃的那个时代还要更加狂热。

    甚至由此衍生出了龙神试炼一说。

    即只要有武士修炼到了蒸雪境大圆满的境界,传说中的龙神就会降下试炼,出现一条足以毁灭整个和之国的“龙”。

    这个时候,开启了试炼的那位强大武士只要能成功斩杀飞龙,便可以一举晋升传说中的斩龙境,和剑神龙马并列。

    而凯多,便是光月御田的试炼对象。

    但很遗憾的是,御田输了,没打赢,自己死了不说,这龙还给留下了,导致和之国进入了长达二十年的黑暗时代。

    所以御田半步斩龙境,而其他武士顶多只能是蒸雪境大圆满,毕竟他们连开启龙神试炼的资格都没有。

    由此也衍生出了御田有罪论,即凯多是御田召来的试炼对象,结果御田自己不争气没打赢,自己煮了个御田锅死了一了百了,结果却是和之国的其他百姓替他受罪遭难。

    仅看实力的话,他是当之无愧的龙马之后第一人,可也正因为实力差了一点,没能打败凯多,导致其死后饱受非议。

    所以御田的名声在铃后算是毁誉参半。

    但铃后之外,特别是九里,便是另一番说辞,他们死站光月御田,并反过来指责铃后,将御田战败的主要原因扣在了铃后人的头上。

    他们表示都怪铃后人脑子进雪,搞出来所谓的融雪境、蒸雪境的划分,导致光月御田年轻时受其迫害,养成了不穿衣在雪里跳裸舞的习惯,不但把脑子冻坏了,还导致根基受损。

    以至于二十多年前,为了对抗凯多,御田在花之都城下跳五年裸舞,结果不但实力没有丝毫长进,还为此耽误了五年时间,导致最后棋差一着败于凯多之手。

    这些人声称,若不是铃后人向御田大人传递了错误的思想,御田是绝对不会输给凯多的。

    这样的争论,至今还在铃后延续着。

    不过有一说一,单就御田喜欢跳裸舞这一点来看,的确像是从铃后学来的毛病。

    【不过,龙马大人终于回到了他最忠诚的铃后。】

    【御田未能完成的试炼,将由龙马大人亲自完成,上演又一次的斩龙之战。】

    【可若是这样的话...】

    阿蝶小心脏忍不住地扑通乱跳。

    【龙马大人以转世身的身份再一次完成龙神试炼,岂不是又一次晋升了斩龙境?】

    【从此之后,斩龙境便不只有龙马大人一人了,还有他的转世身索隆大人!】

    【我明白了,这便是传说中的:】

    【一门双至尊,斩龙两剑神!】

    【龙马大人举世无双!索隆大人并世无两!】

    阿蝶自以为自己已经看到了所有的剧本,正在为此沾沾自喜之时,却听到耳边传来兵五郎的担忧之声:

    “你们说,龙马大人不穿衣服,会不会冻感冒啊?铃后这鬼天气,要不我们给大人送两件衣服去?”

    “送你大爷!”x2

    兵五郎:???

    说话的是阿蝶以及户野康。

    毕竟户野康的真实身份是白舞大名,也是霜月一族的当代家主,对霜月龙马自然也是抱着一股近乎狂热的崇拜和尊敬。

    “龙马大人天纵英才、举世无双,怎么可能需要衣服?只有我等凡人才需要衣物御寒。”

    “呃...可是不穿衣服的话会不会有点像变态?传说里可没提过龙马大人不喜欢穿上衣。”兵五郎忍不住反驳。

    “八嘎!这是我们铃后人专属的修炼方式,你一个花之都的城巴佬懂什么?!”

    “你不是白舞人吗?铃后和你有啥关系?”

    户野康:?

    “八嘎!”

    一直以笑脸示人的户野康在面对先祖、偶像被轻视时,同样会露出愤怒的表情。

    尽管兵五郎并不觉得这是轻视。

    崇拜归崇拜,尊重归尊重,这和穿衣服有什么关系?

    “要是龙马大人也不穿衣服的话,那岂不是和御田大人一样了?”

    此话一出,户野康和阿蝶都沉默了。

    是了,御田最受诟病的地方就是他跳了五年裸舞,哪怕是喜欢只穿裤衩到处撒欢的铃后人也对此表示不理解,并且想方设法想要和御田撇清关系。

    铃后人表示他们只穿裤衩乱跑,那是为了借助极寒的天气锻炼身体,这样长大的孩子可以在严寒中也保持强大的战斗力。

    但你花之都又不下雪,而且还专门挑城门口,锻炼身体是没有的,净丢人现眼了。

    这样也能怪铃后吗?

    也就是自御田之后,铃后人的习俗也稍微变了变,只穿裤衩的情况变得少了很多,基本上都在外面套一件单衣或者薄薄的剑道服,御寒效果是没有的,好看也不是铃后人的追求,单纯只是想和御田区别开来。

    “这么说也是,龙马大人久居神界,恐怕还不知晓如今铃后的习俗变化。”

    户野康想了想觉得兵五郎说的也有道理。

    或许几百年前龙马大人在铃后的时候也不喜欢穿上衣,现在只是习惯使然,但他不知道不穿衣服这事已经成了御田的专属,属于是凭借一己之力,将和之国人整体羞耻感拉高了一个档次。

    谁说这不是一种变相的第一呢?

    为了防止龙马大人被冠以裸舞变态的称号和污名化,户野康觉得自己有必要提醒一下,于是就找人要了一件外套,过去了。

    看着户野康远去的背影,纲五郎下意识地伸出手摩挲着下巴,眉头微皱,小声嘟囔道:

    “我怎么感觉好像在哪里见过他呢?”

    “你俩都是铃后的,之前见过不是很正常?”阿蝶随口回了一句,“不过我倒是也觉得他有点熟悉。”

    “不对,绝对不是随便见的,这张脸...”